طرق التواصل معنا

من استفاد من الموقع واراد دعمه للتوسع اكثر ونشر المقالات ومقاطع الرقية الشرعية وايصالها لعدد اكبر من الناس يمكنه التبرع لحساب الموقع عن طريق خدمة الدفع الالكتروني الباي بال وجزاكم الله خير الجزاء

ومن اراد الاشتراك في متابعة علاجه بشكل خاص يقوم بتحويل قيمة الاشتراك الشهري 250 ريال سعودي او ما يعادل 65 دولار امريكي عن طريق الباي بال ايضا بعد التواصل مع الراقي او حساب الدعم الفني ليتم المتابعة معه باذن الله علما ان العلاج المجاني متاح للجميع من خلال مجموعات التليجرام
___________________________________
التبرع لموقع رقيتي للرقية الشرعية
أبحاث واجتهادات ومقالات في الرقية الشرعيةمقالات السلالة الزهرية المستهدفة

المقال رقم (11) الرد على شبهة أن الرّقية توقيفية وليست إجتهاديّة وان مسمى السلالة الزهرية المستهدفة لم يرد في القران والسنة صراحة (مهم جداً)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد :

للاسف ما زال حتى الان تاتيني الكثير من الاسئلة والاستفسارات حول هذه النقطة بالذات وهي من اكثر الشبه والحيل التي يستخدمها ابليس عليه لعنة الله ويستغلها كثيرا في صد الكثيرين ( خاصة ممن يتمسكون بالنص دون فهم للمعنى والجوهر وللاسف اكثرهم من السلفيين ) في صدهم عن سماع ونشر مقاطع الرقية الشرعية المؤثرة على نظام ابليس والدجال التي تحرقه وتبطل اسحاره العامة للامة واسحار السلالة الزهرية المستهدفة التي سيطر من خلالها  على العالم واصبحوا يتحكمون في معظم قراراته وانظمته وحكامه وشعوبه , بحجة ان تلك الرقية او مسمى السلالة الزهرية المستهدفة لم ترد في القران والسنة بنص صريح , ويمسح من اذهان الكثيرين ان ابليس عدو مبين لبني ادم وان الدجال اعظم فتنة تمر على البشرية وهما يتعاونان معا لفتنة البشر والسيطرة على العالم , ينفذان ذلك المخطط من خلال السيطرة على خيرة البشر والفئة المميزة منهم وهم من يسمونهم في عالمهم بالزهريين او المتنوريين بسبب طاقتهم وقدراتهم العالية , ومنهم شكلوا الحركة الماسونية وهي الذراع البشرية لهم والتي يتحكمون في العالم من خلالها وتنفذ مخططاتهم.

—————————————

وهم الان يضغطون بشدة على السلالة الزهرية المستهدفة ( المتميزين ) من المسلمين بالذات ( اما المتميزين من اليهود والنصارى والملحدين فقد انتهى امرهم وتم السيطرة عليهم منذ زمن طويل ) بالاسحار في محاولة الاستحواذ عليهم وهم من تم الاشارة اليهم في السنة النبوية بالمغربين الذين شارك الجن في عائلاتهم وسلالاتهم جيلا بعد اخر في محاولة الاستحواذ عليهم وتغريبهم عن البشر والسيطرة عليهم عن طريق كثرة الاسحار التي تعطل كل جوانب حياتهم وتعزلهم عن البشر تمهيدا للاستحواذ عليهم واجبارهم على العمل معهم , وهم اشد الناس غربة في اخر الزمان , هؤلاء الغرباء في اخر الزمان الذين تم مدحهم في الحديث الشريف ( طوبى للغرباء ) , لكن ابليس والدجال دائما يغيرون المسميات ولا يذكرون ولا يستخدمون المسميات التي وردت في القران والسنة ابدا ويحاولون الابتعاد عنها وخداع الناس وتضليلهم ويضعون اسماء خاصة بهم مثل المتنوريين والزهريين والماسونيين , وعدم وجود تلك المسميات بهذا النص في القران والسنة لا يعني انها غير موجودة في الواقع. فما يهمنا هو معنى المسمى وليس الاسم نفسه.

————————————-

والقران الكريم والسنة النبوية لم تاتي لتشرح مخططات ابليس والدجال ومفرداتهم واسحارهم وطريقتهم في محاربة بني ادم وفتنتهم بالتفصيل وما يقومون به للسيطرة على البشر انما وضعت الاشارات الاساسية لذلك وتركت المجال مفتوح للبحث والاجتهاد واصحاب الايمان والبصيرة الربانية سيعرفون تلك الفتن ويتجنبوها. وهم اصلا يتعمدون استخدام كلمات لم ترد في القران الكريم والسنة النبوية صراحة حتى لا يتم لفت الانظار الى مخططاتهم فمستحيل مثلا الدجال عند خروجه ان يخبر الناس صراحة بانه الدجال بل سيحاول خداع اكبر عدد منهم وايقاعهم في فتنته , ومستحيل ان ابليس والدجال سيظهرون صراحة ان الزهريين الذين يستهدفونهم بشدة في اخر الزمان ويحاولون السيطرة والاستحواذ عليهم هم المغربين في اخر الزمان من الامة بل سيحاولوا التشكيك فيهم وعزلهم عن البشر حتى يستفردوا فيهم ويتمكنوا منهم.

واول الخطوات في فهم ما يحصل ومقاومته , هو فهم ان من اهم اساليب ابليس والدجال في الاستحواذ والسيطرة على البشر وتجنيدهم للعمل معهم هي الاسحار وتسليط الجن والشياطين والعفاريت السحرة على الناس والسيطرة على عقولهم والتحكم في تصرفاتهم والضغط عليهم بشدة حتى يستسلموا لهم ويوافقوا على العمل معهم.
واشد فئة يركزون عليها ليس عامة الناس وانما هم يركزون على الفئة المميزة منهم بالدرجة الاولى بقدراتهم وطاقاتهم العالية والمتميزة , وهم ما يسمونهم بالزهريين او بالسلالة الزهرية المستهدفة وهم من يسمونهم بالمتنورين بعد السيطرة عليهم او الماسونيين 
——————————————
السلالة : لانهم يستهدفون عائلات تلك الفئة المميزة بالذات جيلا بعد جيل من الاجداد للاباء ثم للابناء والاحفاد تنتقل معهم العفاريت السحرة وملوك الجن جيلا بعد الاخر في محاولة السيطرة عليهم وتجنيدهم وتعليمهم السحر.

المستهدفة : لانهم مستهدفون من قبل الجن والشياطين والعفاريت السحرة وابليس والدجال للسيطرة والاستحواذ عليهم بسبب طاقتهم وقدراتهم العالية.

الزهرية : يسمونهم بالسلالة الزهرية لان تلك السلالة مرتبطة عندهم في علم الابراج والكواكب والنجوم بكوكب الزهرة ولان طاقتهم وهمتهم عالية فتكون هالتهم المحيطة بهم تشع نور بقوة مثل كوكب الزهرة وكذلك فان نفوسهم عند خروجها من الجسد وقت النوم مرتبطة بذلك الكوكب بالذات ورؤاهم واحلامهم كذلك لها علاقة بذلك الامر , وابليس وسحرته عندهم علم واسع وعميق اكثر منا بكثير في علم الكواكب والنجوم والابراج وتاثيرها على البشر وارتباطها بهم , ويعتمدون على ذلك في عمل الاسحار للبشر وهذا معروف عند الرقاة فهناك اسحار ترتبط بكواكب ونجوم معينة وهناك اسحار ترتبط بالقمر ومنازله المختلفة وتجدد في بداية كل شهر هجري , ويستغلون طاقة تلك الكواكب والنجوم ويوجهونها في ايذاء البشر , وما زال علمنا في هذا الباب قليل ونحتاج ان نفهم حقيقة ما يحصل لمعرفة كيفية مواجهة تلك الاسحار وابطالها.
——————————————
__________

الخطوة الثانية :
بعد ان فهمنا اصل مسمى السلالة الزهرية المستهدفة ومن اين جاء وانه ليس شرط ان يكون مذكور صراحة في القران والسنة وانما تم الاشارة اليه بمصطلح المغربين وانه ستكون فئة من الامة غرباء في اخر الزمان ويتم تغريبهم عن البشر رغما عنهم تمهيدا لعزلهم عن البشر والاستحواذ عليهم وفي اطار حرب ابليس والدجال عليهم
يجب ان نفهم جيدا ان الرقية الشرعية كما قال علماء الشريعة الاسلامية ليست توقيفية ولم يتم تحديدها بنصوص شرعية محددة لا يجوز الخروج عنها وإنما ( خاضعة للاجتهاد والتجربة ) لكن بشروط أهمها :

وهذا فيديو يوضح هل الرقية الشرعية توقيفية ام اجتهادية وما هي شروط قبول اي رقية شرعية

شروط الرقية الشرعية الصحيحة :

1. أن تكون بكلام الله تعالى من القرآن الكريم ، او الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأدعية الصحيحة التي ليس فيها شرك ولا بدعة وبألفاظ مفهومة لقوله صلى الله عليه وسلم : « اعْرِضُوا عَليَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ ».

2. أن تخلو من الألغاز والطلاسم والأدعية التي لا تفهم أو الحركات الغامضة.

3. أن يعتقد الراقي والمرقيّ بأن الشافي هو الله تعالى وأن هذه الأسباب إنما تنفع بتقديره سبحانه.

4. إخلاص النية والتوجه إلى الله وحده حال القراءة والدعاء. والابتعاد عن الشرك بكافة اشكاله من دعاء واستغاثة او سجود وعبادة وتقرب وتقديم قرابين لغير الله او الاستغاثة باحد الاولياء او القبور والزارات الشركية.

—————————————

وعندما سٌئل الدكتور ناصر بن عبد الكريم العقل

هل الرقية الشرعية تنفع في علاج الأمراض العضوية والنفسية، وما حكم الاستهزاء بالرقية الشرعية من بعض الأطباء وغيرهم من المثقفين وما رأيكم في من يقول لا علاقة للقراءة بهذه الأمراض ويعتبر أن هذا من الخرافات ؟.

أجاب – نعم الرقية سبب شرعي يُقدّر الله به الشفاء والانتفاع بإذن الله من الأمراض النفسية والعضوية والإقرار بذلك يعتمد على الإيمان والتسليم لله تعالى ولما جاء عنه وعن رسوله صلى الله عليه وسلم في ذلك، كما في قصة اللديغ ( وهو الذي لدغته العقرب وأصابه سمّها ) فشفاه الله تعالى بقراءة الفاتحة عليه وأقر النبي صلى الله عليه وسلم الراقي على ذلك .

فالمسلم طبيباً كان أو غير طبيب يجب أن يسلّم بما ثبت شرعاً من الشفاء بالرقية لا سيما القرآن الذي سماه الله تعالى ( هُدًى وَشِفَاء ) و( شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ )، وما صحّ من أنّ النبي صلى الله عليه وسلم رقاه جبريلُ عليه السلام فقال: « باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك… » ([11])،
وقوله:« ومن كل داء يشفيك »، دليل على شمول الرقية لجميع أنواع الأمراض النفسية والعضوية.
وباستقراء السنّة نجد الأمراض التي عولجت بالرقية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت من الأمراض العضوية وما كانوا يعرفون النفسية المعهودة في عصرنا.
وأما زعمهم أن هذا من الخرافات والقرآن لا علاقة له بعلاج هذه الأمراض، فهذا برهان جهلهم بدين الله وقلة فقههم بشرع الله، وكثيرٌ منهم قاسوا الأسباب الشرعية على العلوم التجريبية، وهذا خطأ في أصل التدين عندهم، نسأل الله العافية والسلامة. وإلاّ فلو أنهم فقهوا أن الله تعالى الذي علم الإنسان العلوم المادية ومنها الطب، هو الذي شرع الأخذ بالأسباب الشرعية ( غير المادية وغير المحسوسة ) كالرقية والأخذ من العائن لما تنكروا لما شرعه الله من الرقى وتأثيرها المجرَّب، أما الأسباب غير المشروعة كالدجل والشعوذة والسحر ونحوها فقد حرمها الله تعالى .

وقد جاء العلم الحديث ( علم الطاقة الحيوية ) واثبت صحة تاثير الطاقة الايجابية لقراءة ايات القران الكريم والدعاء واللجوء الى رب العالمين لطلب المدد والعون والاستعانة به للشفاء ودفع اذى العين والحسد والسحر وتسلط الشياطين والحفظ والتحصين من شرها , واثبت علميا ان معظم الامراض العضوية يكون سببها الحقيقي هو بسبب وجود طاقة سلبية داخل الجسم دخلت بسبب ضعف التحصين عن طريق عين او حسد او سحر او مس من الشياطين.

فما دام الدعاء الذي في تلك المقاطع الخاصة بابطال اسحار السلالة الزهرية المستهدفة ليس فيه شرك او استعانة بغير الله وليس فيها الا دعاء لله وحده بالشفاء وابطال الاسحار وحرق العفاريت السحرة الموكلة بتلك الاسحار , وعند سماعها فانها تعطي تاثير قوي على المصاب وتبطل الاسحار الموجودة لديه بقوة ويشعر بشدة تاثير تلك الرقية , وبعد فترة من تكرارها تبطل تلك الاسحار ويبدا المصاب يشعر بتحسن وتخف حدة الاعراض وثبت بالتجربة نفع تلك المقاطع , فانه لا يوجد اي مانع شرعي من الاستماع لها.

——————————————
__________

الخطوة الثالثة :
لا بد ان يفهم الجميع ان تلك المقاطع الخاصة بالسلالة الزهرية المستهدفة ليست مجرد رقية عادية فقط فيها دعاء بالشفاء وابطال الاسحار , وانما النقطة الخطيرة جدا فيها وهي السر وراء صعوبة سماعها ان فيها دعاء بحرق وقتل العفاريت السحرة وملوك الجن الذين قام ابليس عليه لعنة الله بتوكيلهم بالاستحواذ على تلك السلالة , والذين يكونون خارج الجسد اصلا ولا يتاثرون بالرقية العادية او قراءة القران الكريم العادية لانه لم يتم شملهم في النية والدعاء من الاساس , وهذا هو السر وراء طول معاناة تلك السلالة وتاخر شفائهم رغم التزامهم بالرقية العادية لسنوات طويلة , فدون مواجهة تلك العفاريت السحرة وحرقها والتغلب عليها لن يشفى الزهري ابدا وسيظلون موكلين به ويجددون له الاسحار كلما ابطل سحر جددوا له عشرة , حتى يمل ويستسلم ويترك الرقية والمقاومة فيتمكنوا منه , ويعرضوا عليه حل كل مشاكله والتعطيل في حياته مقابل موافقته على العمل معهم.

وهذا هو اسلوبهم وطريقتهم في الاستحواذ على المميزين من البشر, لذلك فان سماع تلك المقاطع يضرب نظام ابليس والدجال في مقتل تماما , ويقتل ملوك الجن وعفاريتهم السحرة الذين يسيطرون من خلالهم على البشر وبالتالي يفقدون سيطرتهم على العالم باكمله , هذا بالاضافة الى ان هناك مقاطع كثيرة لابطال الاسحار العامة للامة والتي ليست مرتبطة بشخص معين , مثل اسحار الصد والهجر للقران الكريم , واسحار الصد عن الصلاة وصلاة الفجر في المساجد بالذات , واسحار السرطان ونشر الامراض والاوبئة والفيروسات بين البشر , واسحار الزنى والفساد , واسحار السيطرة على العقول لجعل الناس تتبع الدجال , واسحار مخططات اخر الزمان مثل غاز الكميتريل والتحكم في الطقس والمناخ , كل تلك المخططات يقوم ابليس والدجال بتنفيذها ونشرها بين البشر عن طريق الاسحار والسحرة الماسونيين المتعاونين معهم والذين ينفذون مخططاتهم , فابليس والدجال هم العقل المدبر لكل ذلك والبقية ينفذون الاوامر.

——————————————

عدم فهم تلك الصورة كاملة هو السبب وراء ما يحصل , وكل فترة ياتيني احد الشيوخ او العلماء او احد الاخوة السلفيين الذين درسوا القران والسنة والنصوص الشرعية , ولم يتخصصوا في علم الرقية الشرعية وعلوم اخر الزمان , ولا يعلم ما يجري في الخفاء وما يؤثر عليه من اسحار فيستخدمه ابليس والدجال كجندي عندهم يحارب عن طريقهم نشر مقاطع الرقية الشرعية التي تحارب نظام ابليس والدجال وعفاريتهم وتقضي عليها والتي تنهي بالتدريج سيطرتهم على البشر.

والمصيبة انه يعتقد انه يحافظ على الدين والعقيدة والسنة بما يفعله , بحجة ان تلك الرقية ومسمى الزهريين لم تذكر في القران والسنة , وينفخ فيه الشيطان العجب بالنفس وانك انت على الحق وثابت على القران والسنة واياك تقبل اي رقية لم تذكر صراحة في القران والسنة او تدعو باي دعاء لم يرد في السنة , ويستغل تلك العاطفة عنده ويستخدمه في محاربة غيره من الرقاة ممن يحاربون ابليس والدجال ويفضحون مخططاتهم.

وهو في الحقيقة يستغل جهله أصلا بعلم الرقية الشرعية ولا يعلم أن الرقية ليست توقيفية من الأساس ولم يتم تحديدها بنصوص شرعية محددة , وأن مسمى الزهرين ليس شرط من الأساس أن يرد ذكره في السنة حتى يكون موجود إنما تم ذكره بمسمى آخر وهو المغربين وإبليس يستخدم في أسحاره المسمى الخاص بتلك السلالة في عالمهم ونحن نرد عليه بذكر نفس المسمى في الرقية ليصل تاثير تلك الرقية لكل من استهدفهم إبليس بأسحاره , لأن أمر التوكيل بالأسحار والموجه للعفاريت تم ربطه بذلك المسمى بالذات وهو يشمل الزهريين من المسلمين وغير المسلمين فهو يستهدف السيطرة على البشر بشكل عام , لذلك ذكر مسمى السلالة الزهرية المستهدفة في الرقية يفقده حتى السيطرة على الزهريين من غير المسلمين وليس المسلمين فقط , وهذا ما جعله يجن جنونه من نشر تلك المقاطع ويخاف جدا من انتشارها بين الناس.

__________________________________

  • سؤال :

-هل الرقية توقيفية كالعبادات أم أنها خاضعة للإجتهاد والتجربة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
« اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ » وما الضابط للتجربة ؟

  • الجواب :

– الرقية مشروعة (خاضعة للإجتهاد والتجربة) بشروطها وأهمها:

1) أن تكون بكلام الله تعالى القرآن،
والأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأدعية الصحيحة التي ليس فيها شرك ولا بدعة وبألفاظ مفهومة لقوله صلى الله عليه وسلم :

« اعْرِضُوا عَليَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ ».

2) أن تخلو من الألغاز والطلاسم والأدعية التي لا تفهم أو الحركات الغامضة.

3) أن يعتقد الراقي والمرقيّ بأن الشافي هو الله تعالى وأن هذه الأسباب إنما تنفع بتقديره سبحانه.

4) إخلاص النية والتوجه إلى الله حال القراءة والدعاء.

__________________________________

  •  سؤال :

-هل الرقية الشرعية تنفع في علاج الأمراض العضوية والنفسية، وما حكم الإستهزاء بالرقية الشرعية من بعض الأطباء وغيرهم من المثقفين
وما رأيكم في من يقول لا علاقة للقراءة بهذه الأمراض ويعتبر أن هذا من الخرافات ؟.

  • الجواب :

– نعم الرقية سبب شرعي يُقدّر الله به الشفاء والإنتفاع بإذن الله من الأمراض النفسية والعضوية والإقرار بذلك يعتمد على الإيمان والتسليم لله تعالى ولما جاء عنه وعن رسوله صلى الله عليه وسلم في ذلك، كما في قصة اللديغ (وهو الذي لدغته العقرب وأصابه سمّها) فشفاه الله تعالى بقراءة الفاتحة عليه وأقر النبي صلى الله عليه وسلم الراقي على ذلك .
فالمسلم طبيباً كان أو غير طبيب يجب أن يسلّم بما ثبت شرعاً من الشفاء بالرقية لا سيما القرآن الذي سماه الله تعالى (هُدًى وَشِفَاء) و(شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ)، وما صحّ من أنّ النبي صلى الله عليه وسلم رقاه جبريلُ عليه السلام فقال:
«باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك… » ([11])،
وقوله:«ومن كل داء يشفيك»،
دليل على شمول الرقية لجميع أنواع الأمراض النفسية والعضوية.
وباستقراء السنّة نجد الأمراض التي عولجت بالرقية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت من الأمراض العضوية وما كانوا يعرفون النفسية المعهودة في عصرنا.
وأما زعمهم أن هذا من الخرافات والقرآن لا علاقة له بعلاج هذه الأمراض، فهذا برهان جهلهم بدين الله وقلة فقههم بشرع الله، وكثيرٌ منهم قاسوا الأسباب الشرعية على العلوم التجريبية، وهذا خطأ في أصل التدين عندهم، نسأل الله العافية والسلامة. وإلاّ فلو أنهم فقهوا أن الله تعالى الذي علم الإنسان العلوم المادية ومنها الطب، هو الذي شرع الأخذ بالأسباب الشرعية ( غير المادية وغير المحسوسة) كالرقية والأخذ من العائن لما تنكروا لما شرعه الله من الرقى وتأثيرها المجرَّب، أما الأسباب غير المشروعة كالدجل والشعوذة والسحر ونحوها فقد حرمها الله تعالى .

والله تعالى أعلم ؛

منقول 
__________________________________

ونسال الله ان ينفع بهذا الكلام الاسلام والمسلمين


تم بحمد الله
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
كتبه / ابو ثائر الراقي
المشرف العام على موقع رقيتي للرقية الشرعية
https://www.myroqia.com

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى